우리�?마음으로�?�?자아라는 것을 이해하는 것이 불가능하�? 우리�?지식을 이용�?무한�?�?어떤 것을 설명하거�?정의�?도리가 없다. 경험�?�?때에�?비로�?자아라는 것을 느낄 �?있다.

철학�?문헌�?의미�?요가�?�?내용�?너무 방대하고, 복잡하고 심오해서 그것�?전문적으로

해부학적이고 부분적이며 통계적인 흐름�?서양적인 면이라면 동양�?지혜는 포괄적이�?전체적이�?�?�?있다. 그러�?요가 수행자의 태도�?무조건적�?수용이나 보수적인 태도가 아니�?좀�?폭넓�?다양하며 비교(比較) 가능한 시야가 필요�?것이�?

이기적으�?집착�?자기 마음�?작용 �? 편협적인 체험�?의한 편견적인 마음�?작용(저것을 소유하면 얼마�?좋을�? 가�?높은 것이구나, 무섭�? 아름답다....)은 사라�?버리�?�?대상의 사실성에 몰입되어 �?대상의 성질�?빛나�?있는 경지�?삼매�?한다.

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자신�?재정비하려면 생각�?과정�?어떻�?이루어지는지 또한 명상�?하려�?무엇�?필요한지 �?알아야만 한다.

모든 생명체는 보다 높은 곳으�?진화하려�?본질적인 욕구가 있기�?수행자는 다른 생명�?희생�?감사하는 마음으로 �?에너지�?보다 고등적인 일에 사용하고 승화시킨다면 살생으로 �?�?없다.

요가�?고대 인도에서 개발�?정신수련 활동으로 육체적인 개선은 물론 몸과 마음, 생활�?균형�?조화�?유지�?�?있도�?도와주는 운동입니�?

국제공인시허기관�?(�?한국소음진동에서�?층간 소음 테스�?결과 ‘속삭이�?소리�?정도�?소음으로 테스�?완료�?받았습니다

운전석에 장시�?앉아 있으�?허리�?기능�?저하되�?요통이나 신경통이 출장마사지 생기�?쉽고, 내장기관�?밑으�?처지거나 항문�?이완된다. 또한 복근�?약화, 소화�?계통�?기능 저�? 하체 허약 등을 불러일으킨다. 운전자는 주로 정면�?주시하므�?어깨와 목이 긴장되기 쉽고, 상체가 앞으�?굽을 �?있으�? 뒤돌�?�?때는 주로 오른쪽으�?상체�?돌리�?때문�?몸통�?우측으로 비틀어지�?쉽다.

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